資源描述：
《“換位思考”不如“換位體驗(yàn)”.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、“換位思考”不如“換位體驗(yàn)”人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《思想品徳》八年級上冊中兩次提到了“換位思考”這一觀點(diǎn)，一次是在第二課《我與父母交朋友》第二框中，教材提到“理解父母的有效方法是換位思考”；另一次是在第九課《心有他人天地寬》第二框中，教材中說：“換位思考，與人為善，就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解之上?！苯滩闹羞€說：“換位思考是人對人的一種心理體驗(yàn)過程，換位思考的實(shí)質(zhì)是對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界，是一種理解，是一種關(guān)愛對上述觀點(diǎn)，我不持反對意見，因?yàn)檫@畢竟是對青少年進(jìn)行人性化教育的需要，但我也不敢茍同。當(dāng)今社會(huì)，日新月異，從物質(zhì)到精
2、神，從人的外表到內(nèi)心世界都在發(fā)生著深刻的變化，尤其是中學(xué)生的生活方式、交往方式、內(nèi)心情感更是在發(fā)生質(zhì)的改變，導(dǎo)致需多教育方式與教育內(nèi)容已不能適應(yīng)當(dāng)今形勢發(fā)展的需要，起不到教育與感化當(dāng)代中學(xué)生的作用，或起的作用不夠明顯。有這樣一個(gè)故事：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了！”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜?！闭煞蚱届o地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時(shí),你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”這個(gè)故事所蘊(yùn)涵的道理就是：換位思考等于隔靴撓癢，只有換位體驗(yàn)才能感受到當(dāng)事者的處境與心情，也才能真止從根本上教育人，改變
3、人。我們先看第二課《我與父母交朋友》第二框兩代人的對話中所提到的:“理解父母的有效方法是換位思考”（見教材第25頁）。我并不否認(rèn)這是與父母進(jìn)行有效溝通，化解與父母矛盾的好方法，但通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，僅僅是通過換位思考能真正理解父母、體貼父母、感受到父母難處的有多少呢？先看下面的一組調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)：通過調(diào)查表我們不難看出：在上述四項(xiàng)內(nèi)容的調(diào)查中，前兩項(xiàng)占調(diào)查總?cè)藬?shù)的三分Z-,而其他兩項(xiàng)接近占調(diào)查人數(shù)的四分之一。這一調(diào)查數(shù)據(jù)表明我們當(dāng)前對中學(xué)生的養(yǎng)成教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。但僅從這項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)中我們不能說明我們的學(xué)校，我們的班主任,還有我們的思想品德教師沒有對學(xué)生進(jìn)行這方面的思想教育，
4、更不能否認(rèn)他們曾經(jīng)付出的艱辛與勞動(dòng)，貝能說明教育方法還存一定問題，單憑換位思考的教育方法已不適應(yīng)我們當(dāng)前的教育對象，已跟不上中學(xué)生內(nèi)心世界復(fù)雜的變化，也就是說用換位體驗(yàn)來替代換位思考或許能對這一現(xiàn)狀的改變起到一定作用。天津電視臺(tái)有一個(gè)《非你莫屬》欄冃，這是公司老板公開招聘職員的一個(gè)平臺(tái)，是求職者面對12位老板的提問和考核，進(jìn)行答辯和能力展示的一個(gè)節(jié)冃，每個(gè)求職者往往被老板們問得面紅耳赤，語無倫次。有一期卻改變了以前節(jié)目的規(guī)則，由華藝傳媒老板杜子健上臺(tái)扮演求職者，回答其他11位老板的提問和測試，開始他從容不迫，對答如流，漸漸的就支撐不住了，有好幾次被老板們問得無言以
5、對，緊張得思維混亂，求職方向不明。之后，他深有感慨地說了一帑話，希望老板們今后再面對每一位求職者時(shí)，一定不要問一些與求職無關(guān)的內(nèi)容，一定不要打斷求職者的自我闡述，讓他們先完整地表述完，更不能用尖刻的語言去挖苦和刁難求職者,這樣才能讓求職者有一個(gè)平和的心態(tài)去表現(xiàn)口己，充分地展示自己的能力與水平。我們不能說這些老板們以前沒考慮過求職者的心情，沒舍身處地地站在求職者的角度去思考，他們一定是換位思考過，不過那只是想想而已，感受沒那么深，只有通過這位老板親身嘗試后，他們才真正體驗(yàn)到每位求職者在臺(tái)上的心情與感受，也就是說換位體驗(yàn)明顯比換位思考的教育效果要好得多。我們?yōu)槭裁淳筒?/p>
6、能讓我們的屮學(xué)生真正體驗(yàn)一下做父母的感受呢？那怕是一次，一天，或者一件事，這樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們那種苦口婆心的語言教育要好得多，也比我們挖空心思地想出一些所謂“實(shí)踐探究”的教育方法要強(qiáng)得多。這正如樹上的梅子一樣，你不親口嘗一嘗，你就不知梅子的真正味道。我們再看第九課《心有他人天地寬》二框屮兩處提到換位思考，第一處在107頁，教材中說：“換位思考，與人為善，就是設(shè)身處地的為他人著想，即想人所想、理解之上。”的確，人與人之間少不了冒犯與誤解，這就需要我們之間相互諒解與寬容，也就是我們所說的“換位思考”，這種理論上的傳授已經(jīng)很到位了，學(xué)生對換位思考的知識(shí)也記得很牢固，甚至能倒背
7、如流，但真正能做到的卻很少，我們還經(jīng)?？吹揭恍┮虮徽`解而引起的斗毆事件在學(xué)生之間發(fā)生。深圳某中學(xué)高三學(xué)生張某因被懷疑偷同寢室學(xué)生的手機(jī)，而被打成重傷，之后手機(jī)在“失主”自己的柜里找到；山東荷澤某中學(xué)初二學(xué)生李某因被懷疑傳壞話被同班女生打傷而住院，如此事例說明，換位思考不是解決問題的根木，關(guān)鍵是耍讓學(xué)生進(jìn)行有效的換位體驗(yàn)，讓他們親自體驗(yàn)一下他人的感受，而不是停留在思考上。希望我們廣大一線育人者克服那些走過場，擺樣子的教育形式，引導(dǎo)學(xué)生多去做一些能真正體驗(yàn)他人的有效實(shí)踐活動(dòng)，讓寬容、體貼、愛護(hù)和理解走進(jìn)校園。本課第108頁再次出現(xiàn)了換位思考教學(xué)點(diǎn)，教材中說：“換位思考
8、是人對人的
