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《基于計算思維的《C語言程序設(shè)計》課程教學研究-論文.pdf》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、ValueEngineering·201·基于計算思維的《C語言程序設(shè)計》課程教學研究TeachingMetIlodsResearchofCLanguageProgrammingBasedonComputationalThinking張浴華ZHANGYu—hua(寶雞文理學院計算機學院，寶雞721007)(SchoolofComputerScience，BaojiUniv．ofArtsandSciences，Baoji721007，China)摘要：論文研究了計算思維的概念，分析了公共課c語言程序設(shè)計教學中的常見問題，提出在該課程教學過程中融入
2、計算思維能力的培養(yǎng)。并分別從設(shè)計教學案例、加強實驗教學組織、增加課程設(shè)計環(huán)節(jié)、改變考核方案等方面進行改革，不但能夠培養(yǎng)學生的計算思維能力，而且能夠提高教學效果。Abstract：Thispaperhasresearchedtheconceptofcomputationalthinking．a(chǎn)ndanalyzedthefamiliarproblemsintllecommoncourse0fClanguageprogramming．Ithasproposedthatweshouldculturetheabilityofcomputationalth
3、inkingintheteachingprocessofClanguage，andcarriesoutreformrespectivelyfromthedesignofteachingcases，strengtheningexperimentteachingorganization，increasingthecurriculumdesign，andchangingtheexammodeandSOon．Itnotonlycancultivatestudentscomputationalthinkingability，butalsocanimpro
4、vetheteachingefect．關(guān)鍵詞：計算思維；C語言程序設(shè)計；教學研究Keywords：computationalthinking；Clanguageprogramming；theresearchofteaching中圖分類號：G642．0文獻標識碼：A文章編號：1006"4311(2015)22—0201-030引言學習培養(yǎng)學生的操作使用能力；其次，通過《程序設(shè)計基、、現(xiàn)今社會，計算機廣泛應(yīng)用于各個行業(yè)，使得計算機礎(chǔ)》課程的學習，培養(yǎng)學生的應(yīng)用開發(fā)能力及研究創(chuàng)新能、基礎(chǔ)教育成為了大學生的必修課。各高校的計算機基礎(chǔ)力。C語言因為其功能
5、豐富、表述靈活、目標代碼效率高、教育分為兩個層次：首先，通過《計算機應(yīng)用基礎(chǔ)》課程的實用性強、可移植性好等優(yōu)點，而且既能編寫系統(tǒng)軟件、又能編寫應(yīng)用軟件，因此大部分高校對《程序設(shè)計基礎(chǔ)》課的基金項目：寶雞文理學院第十批教學改革研究項目(項目號：t3JG64)。教學都選擇C語言。作者簡介：張浴華(1976一)，女，陜西寶雞人，講師，研究方向為計2010年《九校聯(lián)盟(C9)計算機基礎(chǔ)教學發(fā)展戰(zhàn)略聯(lián)算機教育和計算機應(yīng)用。合聲明》強調(diào)“需要把培養(yǎng)學生的‘計算思維能力作為計力和營業(yè)銷售技巧，為學生就業(yè)成才奠定堅實的基礎(chǔ)。社會科學版)，2007，27(1)：
6、1—6．5結(jié)論【4]張自慧．中國禮文化之和諧觀探析[J]．江淮論壇，2005(3)：高職院校開展現(xiàn)代儒商精神教育與校園環(huán)境文化建ll3—1l6．【5】黃樸民．論秦漢文化的時代精神[J】．河北學刊，2004，24(2)：設(shè)的融合，這是在高職教育層面上對中國夢實現(xiàn)途徑的有164—169．益探索。有一位深黯儒商精神的銀行家曾說：“古人日常道[61-％璇．中華傳統(tǒng)“和文化”及其當代價值探析[J]．重慶科技學德之訓，永遠是真。蓋道德非他，乃維持團體合作的必要條院學報(社會科學版)，2012(21)：15—17．件。忠、誠、廉、讓四字，余覺其特與商業(yè)團體有
7、關(guān)?！币陨现籟7】于文偉．略述唐文化的兼容性[J】．牡丹江師范學院學報(哲是眾多新儒商企業(yè)代表的一部分，忠于祖國、忠于事業(yè)，誠學社會科學版)，2003(2)：39-41．。。待員工、誠待天下，廉正奉公、廉潔修身，讓利社會、讓能舉[8]劉偉．大唐文化中的生命美學精神抉要[J]．內(nèi)蒙古財經(jīng)學院賢，正是這些簡單的箴言成就了新儒商企業(yè)的成功，也正學報(綜合版)，2012，10(6)：73—77．是所有秉承“忠、誠、廉、讓”的企業(yè)家鑄就了不朽的“儒商【9]劉甲朋．論儒商精神的內(nèi)涵【J]．湖北經(jīng)濟學院學報，2014，12精神”。而對高校而言，新儒商文化也是
8、加強經(jīng)貿(mào)類高職院(1)：12-18．校校園文化建設(shè)的重要手段，是以人為本，開發(fā)人的能動【1o]黃敦兵．傳統(tǒng)儒商文化與現(xiàn)代商人理想人格的型塑[J]．湖北
