皖豫名校聯(lián)盟2023-2024學年高三上學期第一次大聯(lián)考語文（原卷版）.docx

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皖豫名校聯(lián)盟"2024屆高中畢業(yè)班第一次考試語文試卷考生注意：1.答題前，考生務必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國社會學自誕生之日起，就樹立了注重社會調(diào)查的學術傳統(tǒng)。今天，發(fā)展中國特色社會主義社會學，需要繼承這一學術傳統(tǒng)，通過社會調(diào)查走進大眾的日常生活和精神世界，不斷加深對“人”的認識和理解，在將理論創(chuàng)新與現(xiàn)實關懷融為一體的過程中，承擔起建構中國社會學自主知識體系的責任。社會調(diào)查是連接理論與實踐的樞紐環(huán)節(jié)，也是對社會的基礎與本質(zhì)予以理解的一種方法體系。首先，社會調(diào)查是具象化的。社會調(diào)查扎根于特定的地域和人群，以一時一地的社會風貌為對象，試圖理解和把握在具體情景中展現(xiàn)出來的情感、氣質(zhì)、風俗、社會發(fā)展進程以及變遷趨勢。其次，社會調(diào)查是歷史性的。要對一個特定資料作出有效解釋，就要善于挖掘其背后的歷史發(fā)展脈絡，深入了解那些習以為常卻又容易視而不見的背景；就要將材料置于時間維度之下，避免片面解讀或過度詮釋。再次，社會調(diào)查是整合性的。人類社會發(fā)展既存在一般規(guī)律，也充斥著碎片化、非預期和非理性現(xiàn)象，社會調(diào)查就是要將這些規(guī)律和現(xiàn)象都納入總體性分析框架，做到對事實本身的把握和尊重。最后，社會調(diào)查長于共情。在具體場景中所喚起的感性認識，可以使調(diào)查者盡可能避免成為置身事外的旁觀者。這種從情感上激發(fā)的對“人”的體恤之情，可以使事物“活”的一面被充分挖掘出來，由此提煉出的理論便有了直指人心的力量。 中國社會學自誕生之初，就深深打上了社會調(diào)查的烙印。對“人”的理解、現(xiàn)實的觀照、理論的創(chuàng)新，這三者的密切結合貫穿學術傳統(tǒng)始終。有學者在民生疾苦中理解社會性質(zhì)。陳翰笙的經(jīng)濟調(diào)查蘊含人文精神，認為只有深刻認識數(shù)量眾多的農(nóng)民的生存狀況，才能理解鄉(xiāng)村社會，并據(jù)此判斷中國社會的性質(zhì)，進而找到適合中國的發(fā)展道路。有學者在人的處境中尋找和確立立場。雷潔瓊在江西的經(jīng)歷使她始終秉持“用資料說話”的精神，反對“為了社會學而社會學”，主張著重觀察社會變遷給人的發(fā)展帶來的影響。有學者用社會調(diào)查串聯(lián)起學科的本土化與國家發(fā)展戰(zhàn)略。費孝通所著《江村經(jīng)濟》，既是社會學實地調(diào)查的范本，也是他后來開展研究的出發(fā)點。改革開放后，費孝通三訪江村，通過小城鎮(zhèn)研究的系列成果，探討了中國式工業(yè)化的發(fā)展路徑，總結出“蘇南模式”“溫州模式”“珠江模式”等，形成了具有鮮明中國特色的社會學理論框架，也體現(xiàn)了改革開放初期國家經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略。駐足當下，如何應對時代提出的新問題、發(fā)展帶來的新挑戰(zhàn)？回顧我國社會學的發(fā)展歷程不難發(fā)現(xiàn)，將社會調(diào)查的實踐精神融入歷史的、具體的情景之中，發(fā)現(xiàn)社會生活“活”的表達，使“人”得到認識和尊重，在此基礎上建構的社會學自主知識體系，才具有人民性和主體性。今天，我們正步入一個需要用中國思想影響世界的階段。中國特色社會主義社會學所能做的，恰是通過社會調(diào)查，把握根植于我們歷史與文化之中、與時代變遷相碰撞所激發(fā)出來的體驗與思想。我們在此基礎上進行學理提煉，就能更好地闡釋中國式現(xiàn)代化對推動中國社會變遷的根本性作用——對外提供世界認識中國的途徑，對內(nèi)回應時代之問、人民之問，建構本土化與自主性兼具的知識體系。（摘編自邢婷婷《在社會調(diào)查中發(fā)現(xiàn)“人”》)材料二：在時間社會學看來，年齡是社會用以規(guī)定生命時間結構的一個關鍵要素，它一方面呈現(xiàn)了生命的時間序列，另一方面也讓生命時間具有規(guī)范性，使人在不同的年齡階段被指定了不同的角色期待和社會位置。正因如此，處在不同年齡階段的人也就有著不同的時間節(jié)奏。對于“青年”這一特定的年齡階段而言，其最鮮明的特征就是年輕，這看似同義反復的話語其實預示著青年的本質(zhì)屬性——有著看似用不完的時間和一生中最為旺盛的體力精力。我們研究青年，有必要重拾被忽視的問題——時間，以獲得一種關于如何走入青年更為全面深刻的認識。由時間生發(fā)開去，我們就可以找到理解青年的鑰匙。本文以時間社會學為研究視角，探討移動互聯(lián)時代青年工作的真實狀態(tài)以及時間制度是如何影響青年的。在移動互聯(lián)時代，人們可以體會到周遭的世界在不斷地加速，對于青年個體而言，他們只能主動跟上或被裹挾著卷入加速的時間之中。這種加速的時間觀念外化為工作制度，使得青年的工作狀態(tài)呈現(xiàn)出“節(jié)奏快”“并行多”“協(xié)同雜”“全天候”的特征。同時，時間也愈發(fā)顯示出其自身的強制性，這種強制有時會發(fā)生偏離，成為控制青年精神的枷鎖，而這正是本文將要討論的問題。本文使用的數(shù)據(jù)涉及筆者參與的三次社會調(diào)查，三次調(diào)查均在35歲以下大城市就業(yè)青年群體中展開。其中，2019年“快遞小哥和外賣騎手（蜂鳥）調(diào)查”在北京進行，發(fā)放有效問卷1692份，訪談62人；2020年“互聯(lián)網(wǎng)青年工程師（碼農(nóng)）調(diào)查”在深圳進行，發(fā)放有效問卷505份，訪談46人；2021年“高校青年教師（工蜂）調(diào)查”在上海進行，發(fā)放問卷1031份，訪談54人。三次調(diào)查雖然開展的城市不同，關注的群體不同，但都從不同側面反映了時間對于青年的塑造和修飭。其實，我們一旦了解了制度如何設計時間，也就知曉了社會究竟怎樣對待青年。 （摘編自廉思《移動互聯(lián)時代青年勞動審視》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.兩則材料都談到社會學重要的研究方法——社會調(diào)查，強調(diào)應真正了解大眾，將“人”作為理論創(chuàng)新的突破口。B.材料一指出，進入特定地域和人群當中，試圖理解具體情景中展現(xiàn)出來的情感、氣質(zhì)等，這正是社會調(diào)查具象化特征的體現(xiàn)。C.“人”在社會學自主知識體系建構中具有決定性地位，我們要構建出能夠闡釋中國人的精神世界和生活世界的理論體系。D.通過社會調(diào)查，挖掘西方視域下的中國人看待問題的原則，之后再梳理整合，這是建構社會學自主知識體系的重要任務。2.根據(jù)兩則材料的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.社會調(diào)查要注重人類社會發(fā)展的一般規(guī)律和碎片化等特殊現(xiàn)象，把它們都納入總體性分析框架中，進而把握和尊重事實本身。B.在社會調(diào)查基礎上提煉的中國特色社會主義社會學學理，能更好地闡釋中國式現(xiàn)代化對推動中國社會變遷的根本性作用。C.在時間社會學看來，年齡不僅僅是記錄生命時長的數(shù)字，也隱含著約定俗成的社會期待，提醒人們在相應年齡里應承擔的責任。D.科技的發(fā)展帶來的社會必要勞動時間的縮短同勞動者自由時間的增加是一種必然的聯(lián)系，人類的創(chuàng)造性將極大提升。3.下列對材料一論證的相關分析，不正確的一項是（）A.材料一開宗明義，開篇即點出我們要傳承注重社會調(diào)查這一學術傳統(tǒng)。B.從陳翰笙等人的例子中可看出，他們在進行社會調(diào)查時注重對現(xiàn)實的觀照。C.費孝通的研究相較陳翰笙等人更具理論的創(chuàng)新性，放在文段最后更有說服力。D.材料一在論證中既回顧歷史，又立足當下，提出了中國社會學現(xiàn)實責任。4.材料二最后一段使用“蜂鳥”“碼農(nóng)”“工蜂”等詞語，請簡析其作用。5.材料一和材料二都談到“時間”，但兩者議論的側重點不同，請結合材料簡要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。蘆花蝦鄧剛 因為離海近，所以這里的集市最精彩不過，賣主們都擺出一副很有勢力的氣度，一手掐腰，一手攥創(chuàng)鉤。以前，還像做賊似的探頭探腦，現(xiàn)在政策架得他們腰粗氣大，一個個放開嗓門吆喝。從早到晚，招引得顧客涌涌不斷。國營商店看著眼紅，也來占塊地盤搞競爭。雖然都是賣貨，卻自覺得國營的高貴。她們最愿嘲弄的，是對面角落里賣蘆花蝦的姑娘，吆喝她“拐筐的”。這里人對這個詞兒看得很卑下，因為討飯的叫花子才叫“拐筐的”，所以是極不愿聽的。但這個拐筐的姑娘似乎什么也沒聽見，只是默默地守在筐前，低著頭，既不愿吆喝，又不敢招攬。但筐子里的蘆花蝦卻很爭臉，干凈、整齊、紅艷艷的。不一會兒就賣完了，她趕緊拐起筐，逃也似的跑走了。她有一個很雅的名字——張書琴，剛走出學校的學生，按時興的說法，叫“待業(yè)青年”。書琴并沒有考大學呀、當研究生呀等閃閃發(fā)光的理想，她只想畢業(yè)后進工廠，進機關，進商店，反正在國營單位當個工作人員就行。那是給國家干的呀！眼前這算干什么？“自負盈虧”，“拐筐的小販子”，天底下還有比這更難聽的詞兒嗎？書琴幾次想把筐子扔進海里不干了，但又不忍心，因為她可憐哥哥。父親早去世了，撇下病弱的母親和她，干啃哥哥那點兒工資。書琴一咬牙，到工商局交了待業(yè)證，拐起賣蘆花蝦的筐。同學們說她：“你瘋啦！坐著等唄，國家早晚得分配！”書琴搖搖頭。書琴賣完蝦，順著貨攤趕緊走，一行行貨攤擺得長長的，各種風格的叫賣聲此起彼伏，大家都在急切切、熱盼盼地做生意，沒有一個像她這么畏畏縮縮的！有一陣子，書琴甚至覺得像開展覽會似的，人人都在炫耀自己創(chuàng)造和收獲來的勞動果實，誰最有智慧，誰最勤勞，誰才能獲得最大的報酬。呱唧呱唧，一個姑娘拐著一大筐蘆花蝦從海里面走出來。書琴一抬頭，是同學李海菜！李海菜瞥了書琴筐子一眼：“到里邊去——大里邊！”李海菜指著海天接壤的遠處，那里泛著一層虛無縹緲的霧氣?！肮韮簽嗟氖?！不過，你不行，改天我領你去！”說著，李海菜從筐里往外抓蘆花蝦給書琴，然后踩著水花走了?！白载撚?！”書琴感到這句話不怎么難聽了。她還想說：“別小看自負盈虧，我還想把嫂子掙家來呢！”但沒敢說，因為她不知自己能不能上去鬼兒灘。然而又一轉念，李海菜都上去了，我怕什么！涼絲絲的海水使書琴打了個戰(zhàn)，心里有點怯。潮水剛剛閃個邊兒，海灘上沒一個人影。書琴四面望了一陣，咬咬牙，將筐子使勁往上一拐，堅決地走進去。她私下早已打探了去鬼兒灘的方法，去那兒不容易，得精細地計算。潮剛退時就下水，趕著浪印兒走，等潮終時才能趕到；在上面只能待兩袋煙的工夫，趕著漲潮的浪印回來。否則潮一回頭，返回的途中涌起一股急流子，會把人拖進老洋里。書琴雖然有些緊張，但覺得只是一個計算問題，很簡單。她把褲腿挽得高高的，嘩嘩地攪著水花，很自信。 越走得深，水的顏色就越純凈，像透明的綠綢。路程真長，不管用什么方法，書琴還是累得不行了，兩腿好像被那些綠綢綢纏緊了，拉不動。不知過了多長時間，岸邊那道黃線早已模糊了，四周漫無邊際的水面上浮起了一層薄薄的霧紗，陽光變得柔和媚人，使單調(diào)的海面內(nèi)容豐富起來。她揚起腦袋，兩眼頓時亮了——前面，神秘的鬼兒灘正在銀色的浪卷中浮現(xiàn)！踏上鬼兒灘，書琴被那一片片眼兒驚呆了，她興奮得有些昏頭了，簡直不知釣哪一片蝦才好，總覺得另一片比這一片強，最后，弄得她只好滿灘亂跑，反正鬼兒灘今天是她自己的，怎么樣都行！書琴又驀地剎住了自己的歡勁兒，李海菜也許來了呢！叫人家聽見自己在這兒胡說八道，多丟人。她的眼睛趕忙朝四周一瞅，怔住了——一大股濃重的霧氣，早已悄悄地將她團團罩住。書琴慌了，這是怎么回事！哪兒來的大霧？岸在哪兒？她驚叫起來，在沙灘上東一頭、西一頭地撞著。霧更濃了，濤聲更響了，浪頭像無數(shù)只兇狠的利爪，撕扯著她，拍打著她。一排浪劈頭蓋臉地砸來，嗆了書琴一口苦咸的海水。誰知這一下卻把她嗆火了，身子一挺，頂著浪頭往前闖，反正說好說歹都這樣，干脆硬拼吧！她想起了老師教的一支歌，便唱起來：“我們是八十年代的新一輩……”“拐筐的小販也算八十年代的新一輩嗎？”“應該算。絕對應該算！……”書琴自問自答，一會兒猶猶豫豫，一會兒理直氣壯，畏懼卻一掃而光。她的感覺變了——浪頭小了，濤聲弱了，霧氣也退得遠了。忽然，一陣粗獷的歌聲穿過霧氣，撲過來——“蟹子肥喲，蝦兒鮮！”書琴渾身的血液都被這歌聲激勵得奔涌起來，于是，書琴又緊緊地抓住蝦筐，與激流搏擊著。霧氣漸漸消散了，太陽、天空和撒滿銀屑的海灘一齊向精疲力盡的書琴顯露出來。趕海的婦女們好奇地圍過來，一個個大驚小怪：“上鬼兒灘了?!”李海菜擠到跟前，不相信地瞪著眼睛：“廣播說有大霧，你……”書琴沒吱聲，有這沉甸甸的一筐蘆花蝦，什么也不用說。鬼兒灘那邊的海天一碧如洗，剛才那場大霧好像是專為考驗書琴而涌起的。但是，她回來了！海邊離城里十多里路，可是書琴有的是力氣，她拐著蝦筐嗖嗖地飛走，因為她心里燃燒著一個灼人的念頭：趕快把蝦煮熟，拐到集市上去，還要大聲地吆喝！書琴再也不怕那些嘻嘻笑她的姑娘們了，再也不怕人們喊她小販子了，再也不感到什么難為情了！她一想到那大霧、浪濤和急流，想起付出的力量、汗水和勇氣，就覺得“自負盈虧”這四個字那么艱難和沉重，不是簡簡單單的詞兒了！背后，一望無際的大海上——蟹子肥喲，蝦兒鮮！趕海的人兒，樂顛顛！……歌詞兒又改了，看來又豐收了……（摘編自《鴨綠江》一九八三年第九期，有刪改） 6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.生意興隆給攤販們壯了膽，他們一手掐腰一手攥刨鉤，一改往日做賊似的探頭探腦。B.集市上攤販們生意興隆引得國營商店眼紅，國營商店也“放低姿態(tài)”來到集市加入競爭。C.國營商店的營業(yè)員吆喝角落里的張書琴是“拐筐的”，可以看出她們職業(yè)優(yōu)越感很強。D.去鬼兒灘的路途十分艱險，張書琴雖然心里有點怯，但是她仍獨自一人前往，可看出她的決心。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.李海菜在小說中是個次要人物，作者著墨不多，但她對主要人物張書琴起著陪襯作用，同時她的出現(xiàn)也推動了情節(jié)發(fā)展。B.小說中的“待業(yè)青年”“待業(yè)證”“自負盈虧”等詞語，都指向改革初期的社會背景，也使小說具有記錄歷史的意味。C.小說情節(jié)并不是以時間為序來安排，而是有跳躍，既有順敘又有插敘，使得內(nèi)容更為豐富，人物形象更加立體真實。D.小說通篇以書琴視角來敘述，使讀者能夠跟隨“她”去更深入地了解人物和事件，從而給小說的解讀增添了豐富的意蘊。8.對于自己所從事的職業(yè)，張書琴的看法有哪些變化？請結合全文簡要分析。9.作者說“對海的描寫，歸根結底都是在寫生命”，請結合全文談談你對這句話的理解。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：齊景公問于孔子曰：“秦穆公其國小，處僻而霸，何也？”對曰：“其國小而志大，處雖僻而其政中。其舉果，其謀合，其令不偷。親舉五羖大夫于系縲之中①，與之語，三日而授之政。以此取之，雖王可也，霸則小矣?！被蛟唬骸皩⒅^桓公仁義乎？殺兄而立，非仁義也。將謂桓公恭儉乎？與婦人同輿，馳于邑中，非恭儉也。此二者，亡國失君之行也，然而桓公兼有之，以得管仲、隰朋，九合諸侯，一匡天下，畢朝周室。為五霸長，以其得賢佐也。失管仲、隰朋，任豎刁、易牙，身死不葬。一人之身，榮辱俱施者，何者？其所任異也?！庇纱擞^之，則任佐急矣。周公旦白屋之士所下者七十人，而天下之士皆至。晏子所與同衣食者百人，而天下之士亦至。仲尼修道行，理文章，而天下之士亦至矣。伯牙子鼓琴，鐘子期聽之，方鼓而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”少選之間，而志在流水，鐘子期復曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水！”鐘子期死，伯牙破琴絕 弦，終身不復鼓琴，以為世無足為鼓琴者。非獨鼓琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無以接之，賢者奚由盡忠哉！驥不自至千里者，待伯樂而后至也。（節(jié)選自《說苑·尊賢》)材料二：夫天下未嘗無賢者，蓋有臣而無君者矣。威公②在焉，而曰天下不復有管仲者，吾不信也。仲之書，有記其將死，論鮑叔、賓胥無之為人，且各疏其短。是其心以為，數(shù)子者，皆不足以托國，而又逆知其將死，則其書誕謾不足信也。吾觀史鰭，以不能進蘧伯玉，而退彌子瑕，故有身后之諫；蕭何且死，舉曹參以自代：大臣之用心，固宜如此也。夫國以一人興，以一人亡。賢者不悲其身之死而憂其國之衰故必復有賢者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？（節(jié)選自蘇洵《管仲論》)【注】①五羖大夫，即百里奚。系縲，同“縲紲”，拘系犯人的繩索，引申為牢獄。②威公：即齊桓公。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。賢者不悲A其身B之死C而憂其國D之衰E故必復F有賢者G而后H可以死。11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.偷，有“茍且”之意，“不偷”指政令嚴謹嚴肅，與“忙里偷閑”中的“偷”意思不同。B.輿，指車，又指轎子。成語“出輿入輦”，意思是指出行與歸來都要坐交通工具。C.“伯牙破琴絕弦”中“絕”與《蜀道難》“可以橫絕峨眉巔”中的“絕”意思相同。D.逆，指預先、預料，與《孔雀東南飛》中“逆以煎我懷”中的“逆”意思相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.秦穆公廣招人才，曾經(jīng)從囚犯中提拔了百里奚，秦穆公這種不拘一格使用人才的氣度，對他成就霸業(yè)有極大幫助。B.失去管仲、隰朋等人后，豎刁等人得到重用，最終導致齊桓公悲慘死去。從齊桓公之死可看出，任用人關系到國家的治亂，知人善任很重要。C.材料一中，使用周公、晏子、孔子各例意在表明，有品行有學問的人憑借個人的魅力能為國君延攬到更多杰出的人才。D.從材料來看，天下并非沒有賢能的人，實際上是有賢臣而沒有明君，就像千里馬沒有遇到伯樂一樣，才能無法施展。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以得管仲、隰朋，九合諸侯，一匡天下，畢朝周室。（2）蕭何且死，舉曹參以自代：大臣之用心，固宜如此也。 14.兩則材料都談到管仲，但對管仲的評價并不相同。請結合材料簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。過洞庭湖許棠驚波常不定，半日鬢堪斑。四顧疑無地，中流忽有山。鳥高恒畏墜，帆遠卻如閑。漁父時相引，行歌浩渺間。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)寫游湖之感，次聯(lián)寫湖上所見，當船兒行至湖中時，忽然現(xiàn)出了一座山。B.渡湖的時間只有半日，但湖水廣闊無邊，時間緊迫，愁得詩人鬢發(fā)都要斑白了。C.頸聯(lián)從高處遠處寫起，借鳥兒“畏墜”與帆船之“閑”，寫出湖面的遼闊、空曠。D.尾聯(lián)寫漁夫正在湖上打魚，他們互相招呼，行歌于煙波浩渺之中，此唱彼和。16.同是這洞庭湖，這首詩與張孝祥《念奴嬌·過洞庭》所體現(xiàn)出的主題思想有所不同。請簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾《赤壁賦》中“_______,_______”兩句，描寫蘇子與客任憑小船兒在茫無邊際的江上漂蕩，越過蒼茫萬頃江面的情景。（2）李密《陳情表》中“_______,_______”兩句，寫出作者孤單無依靠地獨自生活，身體和影子互相安慰的凄涼情景。（3）我們在學習詩歌時可以發(fā)現(xiàn)，望月懷遠，將情感投射給明亮月光，這是古詩中常見的詩意表達，如：“_______,_______?！比⒄Z言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。此次“跨域旅游”專列的開行，鐵路部門不僅起到“助攻”作用，亦為游客準備了多種帶有“鐵”元素的旅游產(chǎn)品，延伸服務舉措，為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展增效賦能。游客們抵達通化，可以乘坐通化到丹東的4318次小火車體驗具有當?shù)刂r(nóng)特色的“列車大集”，在小火車上既可欣賞沿途風光，又可在小火車“大集”上現(xiàn)場購買當?shù)剞r(nóng)特產(chǎn)品，既觀光又助農(nóng)，可謂__①__。通化至臨江的4350 次列車也可謂獨樹一幟，草莓是該線沿途特產(chǎn)，列車到來之際，莓農(nóng)們會將采摘的草莓背上列車，車廂內(nèi)遍是鮮紅的草莓，讓人__②__，游客們在列車上即可來一場“草莓盛宴”。若人們對東北鐵路特色旅游有興致，還可參觀正擬申報四星級景區(qū)的沈陽鐵路陳列館，來一場對東北鐵路發(fā)展史的追根溯源。此“跨域旅游”專列，正是東北通化與長三角間，以鐵路旅游高品質(zhì)的產(chǎn)品為紐帶，助推省際、區(qū)域間旅游產(chǎn)業(yè)鏈資源互通共享。鐵路部門的積極參與和通力協(xié)作，將有效帶動當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)提質(zhì)擴容和轉型升級，使東北現(xiàn)代旅游業(yè)__③__。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變原意。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。如果說冰雪是冬天的信使，那么，霧凇一定是信使的精靈。從古至今，贊美霧凇的詩詞太多了，但好像千言萬語都無法描述那種通透靈動的美。它不僅僅是一種自然現(xiàn)象，更是天地間的造化，是可遇不可求的上天的贈予。霧凇非冰非雪，是冬季低溫環(huán)境中，空氣中水汽直接凝華或者是無數(shù)0℃以下的過冷霧滴隨風在樹枝等物體上不斷積聚凍黏的結果，表現(xiàn)為白色不透明的冰晶沉積物。__①__。首先，要求冬季寒冷漫長，而且空氣中水汽充足。其次，霧凇的形成要求天晴少云，靜風或是風速很小。冬季，空中的云像是大地的一床被子，夜間有云時，削弱了向外的長波輻射，使地面氣溫降低較慢，晝夜溫差相對較小，近地面空氣中的水汽就不會凝結。若是掀開了這床被子，__②__，使得地面溫度降低，為水汽的凝結提供了必要條件。__③__，它總能把形成過程中結構松散的冰品都吹散，即使簇擁在一起的霧凇也會被吹得無影無蹤，微風或靜風條件為水汽凝結凝華成霧凇提供保障。20.下列句子中的“都”和文中加點的“都”，意義和用法相同的一項是（）A.桌上的飯都涼了，快吃吧。B.他無論干什么都很帶勁兒。C.師傅待我比親姐姐都好。D.都是昨天這場雨，害得我們耽誤了一天工。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22.文中畫波浪線的句子有什么表達效果？四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。徒手攀巖的過程是習慣困難的過程。 這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。