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《高等職業(yè)院校藝術(shù)教育現(xiàn)狀研究與對(duì)策分析論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、高等職業(yè)院校藝術(shù)教育現(xiàn)狀研究與對(duì)策分析論文內(nèi)容摘要：文章針對(duì)高職院校藝術(shù)教育進(jìn)行了研究與分析，指出了藝術(shù)教育對(duì)構(gòu)成高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的影響和意義，進(jìn)而對(duì)教學(xué)內(nèi)容與方法進(jìn)行了研究與探索。關(guān)鍵詞：高等職業(yè)教育藝術(shù)教育研究分析在教育內(nèi)容摘要：文章針對(duì)高職院校藝術(shù)教育進(jìn)行了研究與分析，指出了藝術(shù)教育對(duì)構(gòu)成高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的影響和意義，進(jìn)而對(duì)教學(xué)內(nèi)容與方法進(jìn)行了研究與探索。關(guān)鍵詞：高等職業(yè)教育藝術(shù)教育研究分析在教育面向現(xiàn)代化、面向21世紀(jì)的今天，職業(yè)技術(shù)教育作為現(xiàn)代教育系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分，與文化教育、科學(xué)教育和繼續(xù)教育共同構(gòu)架起民族教育的大框架。根據(jù)調(diào)查，社會(huì)各界普遍認(rèn)為高職學(xué)生與一般本科院校的
2、學(xué)生相比，在實(shí)踐方面略有優(yōu)勢(shì)，但在人文素養(yǎng)方面欠缺，文化素質(zhì)偏低。這種“工具人”傾向，必然會(huì)影響學(xué)生人格的健全發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)的不全面。一、高職院校藝術(shù)教育現(xiàn)狀據(jù)筆者調(diào)查，在就業(yè)壓力愈來(lái)愈重的情況下，高職院校有意無(wú)意地忽視了藝術(shù)教育，很多高職院校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程教學(xué)等都是圍繞市場(chǎng)轉(zhuǎn)動(dòng)，將學(xué)校變成了“職業(yè)培訓(xùn)”的場(chǎng)所，忽視了學(xué)生人文素質(zhì)的提高。現(xiàn)今，高等職業(yè)教育開(kāi)始從生涯規(guī)劃的角度關(guān)注學(xué)生的完滿(mǎn)性發(fā)展，不僅注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力的培養(yǎng)，同時(shí)注重從情感、意志、情緒、倫理各方面對(duì)學(xué)生的人格做全面的規(guī)劃和引導(dǎo)，使之在社會(huì)適應(yīng)能力、綜合職業(yè)能力、創(chuàng)新能力以及情感、價(jià)值觀等各方面平衡發(fā)展，進(jìn)而成為一
3、個(gè)完善的社會(huì)人。這體現(xiàn)了高等職業(yè)教育應(yīng)從過(guò)去培養(yǎng)單純的“技術(shù)勞動(dòng)者”轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)“技術(shù)人文者”。這種教育理念的轉(zhuǎn)變必然引起高職教育一系列課程的改革與整合。二、藝術(shù)教育的定義藝術(shù)教育是以藝術(shù)為媒介培養(yǎng)人的藝術(shù)能力與藝術(shù)境界的自然有序的系統(tǒng)活動(dòng)。①藝術(shù)教育的功能，就其自身性質(zhì)而言包括審美功能和非審美功能。藝術(shù)教育的最終目的就是要提高受教育者的藝術(shù)修養(yǎng)、倫理道德素養(yǎng)，也就是要教會(huì)學(xué)生如何做人。尤·鮑列夫指出：“如果說(shuō)社會(huì)意識(shí)的其他形式的教育具有局部性質(zhì)的話（例如：道德形成的是道德規(guī)范，政治形成的是政治觀點(diǎn)，哲學(xué)形成的是世界觀，科學(xué)培養(yǎng)人們養(yǎng)成學(xué)理性思考），那么藝術(shù)則對(duì)智慧和心靈產(chǎn)生綜合性的影響，藝術(shù)的
4、影響可以觸及人的精神的任何一個(gè)角落，藝術(shù)造就完整的個(gè)性。”②孔子曾經(jīng)用繪畫(huà)比喻“禮”，用雕刻比喻教育，用詩(shī)和音樂(lè)來(lái)比喻他的政治思想，希望以藝術(shù)為手段。通過(guò)詩(shī)歌和樂(lè)教達(dá)到他“克己復(fù)禮”的政治目的。東漢王延壽就認(rèn)為繪畫(huà)的作用就是“惡以戒世，善以示后”。③三、高職院校藝術(shù)教育對(duì)策我國(guó)自1999年通過(guò)一項(xiàng)關(guān)于推進(jìn)國(guó)民素質(zhì)教育的重要決定，其中第六條專(zhuān)門(mén)談到藝術(shù)教育的重要地位：“美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開(kāi)發(fā)智力，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用?！雹芷胀ǜ咝?duì)素質(zhì)教育逐漸重視，并在藝術(shù)教育方面采取了一系列的措施。而目前高職院校對(duì)藝術(shù)教育的關(guān)注尚處于起步階段。高職教育怎樣在高校人文教育
5、改革的浪潮中脫穎而出并得到長(zhǎng)足的發(fā)展，我們認(rèn)為要針對(duì)高職教育的現(xiàn)狀，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際來(lái)尋找適合高職教育特點(diǎn)的途徑。1.建立健全藝術(shù)教育管理機(jī)構(gòu)，發(fā)揮督導(dǎo)作用。要使高職藝術(shù)教育得以蓬勃發(fā)展，必須設(shè)立專(zhuān)門(mén)藝術(shù)教育管理機(jī)構(gòu)、規(guī)劃和督導(dǎo)，定期檢查藝術(shù)教育實(shí)施情況，使藝術(shù)教育規(guī)范化、制度化。通過(guò)規(guī)范化的藝術(shù)教育指導(dǎo)，將對(duì)藝術(shù)教育學(xué)科進(jìn)行一次全面深層的重新組織與建設(shè)：確定重點(diǎn)、基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)大綱，確定教學(xué)的層次性結(jié)構(gòu)，引入最新的藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容，組織規(guī)范的指導(dǎo)性教材編寫(xiě)，制定參考書(shū)目等。同時(shí)，這一系列工作也能夠幫助大多數(shù)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校畢業(yè)的教師較順利地投入到普通藝術(shù)素質(zhì)教學(xué)中，避免藝術(shù)教學(xué)專(zhuān)業(yè)化傾向。2.重視
6、開(kāi)展以高職學(xué)生為主體的藝術(shù)教育教學(xué)，精心設(shè)置藝術(shù)教育課程。高職院校要根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)開(kāi)設(shè)如藝術(shù)作品欣賞、藝術(shù)實(shí)踐等綜合性的藝術(shù)課程作為必修課和選修課，拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生素養(yǎng)得到全面提升。以感性、情感、生命體驗(yàn)等學(xué)生感興趣的話題為探討主題，采取互動(dòng)交流的討論式教學(xué)，以感悟，體驗(yàn)的有感而發(fā)為課程考核方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，在美感中動(dòng)之以情，在愉悅中曉之以理，形成教與學(xué)的良性互長(zhǎng)。3.建立學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體，開(kāi)展校園文化活動(dòng)，營(yíng)造積極向上的校園文化氛圍。馬克思說(shuō)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?！比绻麑W(xué)校有一種良好藝術(shù)、人文交融的文化氛圍，對(duì)學(xué)生就能起到一個(gè)潛移默化的作用。在引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)不斷進(jìn)
7、行的過(guò)程中，學(xué)生不僅獲得表層的知識(shí)認(rèn)知，內(nèi)在的包含著對(duì)個(gè)性諸心理功能與意識(shí)的全面發(fā)展，并使他們處于相互協(xié)調(diào)平衡的狀態(tài)。這是藝術(shù)作為審美教育有別于其他知識(shí)訓(xùn)練的特殊功能。正如席勒所述：“所有其他訓(xùn)練都能給人一種特殊的技巧，由此也給人設(shè)置了一種特殊的界限。只有審美的訓(xùn)練可以導(dǎo)致無(wú)限?！雹萁Y(jié)語(yǔ)高職院校的藝術(shù)教育已逐步展開(kāi)，但作為教育形式的研究還有待于我們做更多工作，高職院校對(duì)這門(mén)課程的重視程度也有待提高
