高中語文 邊城(節(jié)選)說課稿 蘇教版必修2

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1、【語文】蘇教必修2說課稿邊城(節(jié)選)從容說課本文節(jié)選自《邊城》第三至六章。第三章敘述了第三個(gè)端午節(jié),邊城人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競渡的熱鬧場面。第四章追述了兩年前第一個(gè)端午節(jié),翠翠在河邊看龍舟,巧遇二老儺送時(shí)的情形。英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。她和儺送相識時(shí)儺送說的“大魚咬你”的玩笑話深深地印在她的心里,從此象征著愛情的“魚”的意象維系著儺送與翠翠的關(guān)系。第五章回到現(xiàn)在,補(bǔ)敘上一年端午節(jié)翠翠和外祖父看競渡時(shí)巧遇大老天寶的情景。祖父拿天寶試探翠翠,但翠翠心念所系,全在儺送身上,以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心愿,看到了翠翠對愛情的執(zhí)著。這種情感上的執(zhí)著,以及拒絕

2、其他選擇和外來誘惑,讓爺爺擔(dān)心會導(dǎo)致不幸。第六章又回到現(xiàn)在,重點(diǎn)寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河,撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思,引發(fā)了她對愛情的美好憧憬。這四章小說,時(shí)間的回環(huán)往復(fù)銜接得天衣無縫,情節(jié)鋪設(shè)更是跌宕起伏、引人入勝。讓學(xué)生在熟悉小說情節(jié)的基礎(chǔ)上認(rèn)識翠翠、認(rèn)識爺爺,并通過他們來體會作品中的風(fēng)俗美與人情美。教學(xué)重點(diǎn)理解翠翠這個(gè)人物是“愛”與“美”的化身的含義。教學(xué)難點(diǎn)領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。教具準(zhǔn)備多媒體課件——《邊城》相關(guān)圖片、資料卡片。課時(shí)安排1課時(shí)。三維目標(biāo)知識與技能1.了解小說情節(jié)鋪設(shè)上運(yùn)用順敘、補(bǔ)敘的敘述手法

3、,在時(shí)間的回環(huán)往復(fù)中使作品情節(jié)銜接得天衣無縫的寫作特點(diǎn)。2.通過人物的語言描寫、心理描寫,培養(yǎng)語言鑒賞能力并認(rèn)識翠翠、爺爺?shù)茸髌分械娜宋镄蜗蟆?.通過環(huán)境對描寫的分析了解沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。過程與方法1.泛讀與精讀相結(jié)合,以學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)為線索,教師的閱讀提示為指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力。2.閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合,幫助學(xué)生形成自己對作品的閱讀觀點(diǎn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀1.領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。2.接受作品中所表現(xiàn)的古樸、淳厚的民風(fēng)和風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美的熏陶。教學(xué)過程導(dǎo)入新課師課前先作

4、一個(gè)調(diào)查,大家都曾去什么地方旅游過?生(紛紛搶答)長城、海南、泰山、周莊……師喲!看不出來,大家“走南闖北”,真可謂“行萬里路”,堪比當(dāng)年的徐霞客啦!師那我想問一問,有沒有人去過一個(gè)叫“鳳凰”的地方?師(故作得意)難住了吧?生老師,你給我們說說看吧!師鳳凰可是個(gè)美麗的地方,山美、水美、人更美!師不過——目前,老師也是“心神往之”?。煵贿^,“凡事預(yù)則立?!鄙幭鄵尨穑安活A(yù)則廢”。師所以,我找了這些圖片,以備日后游鳳凰一用,現(xiàn)在先拿來與諸君共饗?!径嗝襟w顯示一組湘西風(fēng)景、民俗的圖片。】【學(xué)生邊看邊議論,對部分圖片嘖嘖贊嘆?!客七M(jìn)新課師想知道老師為什么特別想去這個(gè)地方嗎?生

5、(七嘴八舌)當(dāng)然是去看風(fēng)景啦!師(笑)大家只說對了一小部分,其實(shí)還有更重要的。生是什么啊?師(停頓一下)怎么說呢?這樣說吧:看不盡的鳳凰美,說不盡的沈從文。生(恍然大悟)老師你說的是《邊城》吧?師對!可以說邊城就是鳳凰。這里不僅有著清山秀水,淳樸的民風(fēng),更走出了沈從文先生這樣一位質(zhì)樸、博學(xué),將“愛”與“美”演繹得動人心魄的“湘西的兒子”。多媒體課件顯示:1.沈從文照片及生活書店1934年首版《邊城》圖。2.1902年12月28日,我國著名作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家沈從文(原名沈岳煥,苗族)先生誕生在鳳凰古城中營街的一座典型的南方古四合院里。14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境

6、地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作??箲?zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。沈從文在二十世紀(jì)二十年代就蜚聲文壇,被譽(yù)為“中國第一流的現(xiàn)代文學(xué)作家,僅次于魯迅”(金介甫JeffereyC.KinKley著《沈從文論》)。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個(gè)國家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。沈從文先生不僅是著名的作家,還是著名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家,他撰寫出版了《中國絲綢圖案》《唐宋

7、銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》《戰(zhàn)國漆器》《中國古代服飾研究》等等學(xué)術(shù)專著,特別是巨著《中國古代服飾研究》影響很大,填補(bǔ)了我國文化史上的一項(xiàng)空白。師就是這樣一位“湘西的兒子”在走出大山之后的坎坷人生中,多次在文學(xué)作品中表達(dá)了對他的故鄉(xiāng)——鳳凰的牽掛??梢赃@樣說,鳳凰正如世界上許多名城名鎮(zhèn)一樣,崛起在世界文化大師橫空出世的光環(huán)之中。沒有莎士比亞,英國的斯特拉福小鎮(zhèn)不會蜚聲世界;沒有莫扎特,奧地利的薩爾茨堡不會成為世界音樂中心;沒有塞萬提斯,西班牙的塞維利亞不會成為旅游勝地;同樣,沒有沈從文、黃永玉這樣的世界文化大師,鳳凰不可能馳

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