論聲樂(lè)演唱的跨界融合

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1、論聲樂(lè)演唱的跨界融合　　摘要：跨界演唱作為當(dāng)今聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域最為新銳時(shí)尚的現(xiàn)象，它的出現(xiàn)為固有的聲樂(lè)演唱形式增加了一道亮麗的風(fēng)景線，也預(yù)示著聲樂(lè)藝術(shù)的作品創(chuàng)作多元、演唱多元、形式多元的格局已初露鋒芒，它的出現(xiàn)將會(huì)引起聲樂(lè)技術(shù)上再一次的革命，并且豐富了人們對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)新的審美感知?！　￡P(guān)鍵詞：聲樂(lè)演唱;融合;跨界　　聲樂(lè)演唱多元化作為一種全新的理念，它正在以迅雷不及掩耳之勢(shì)催促著聲樂(lè)藝術(shù)在演唱和風(fēng)格形式上的革新，這種趨勢(shì)是歷史的必然，我們知道在社會(huì)發(fā)展多元化的今天，任何一種事物孤立的談發(fā)展都是很困難的

2、，只有相互學(xué)習(xí)和借鑒，才能得到更好的完善和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。聲樂(lè)藝術(shù)也不例外，聲樂(lè)演唱跨界現(xiàn)象的出現(xiàn)打破了以往歌唱模式固定化的觀念，是對(duì)聲樂(lè)演唱觀念的又一次洗禮，為今后更多的聲樂(lè)藝術(shù)形式的產(chǎn)生和拓展提供了鋪墊。作為從事聲樂(lè)藝術(shù)研究的我們，應(yīng)該用敏銳的眼光去感知新生事物，并對(duì)其產(chǎn)生的原因、它多樣化的形式、演唱技術(shù)上的變化以及它所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)、對(duì)學(xué)術(shù)界的影響等等進(jìn)行梳理、歸納和總結(jié)，使我們對(duì)這種聲樂(lè)文化現(xiàn)象達(dá)到一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)?！　∪缃?，我國(guó)聲樂(lè)演唱方法也呈現(xiàn)了多元化發(fā)展的盛世場(chǎng)景，像美聲唱法與通俗唱

3、法結(jié)合的演唱、音樂(lè)劇形式的演唱方式在我國(guó)都有不同程度的發(fā)展，此外，我國(guó)還有本民族特色的聲樂(lè)演唱形式的結(jié)合。如我國(guó)民族聲樂(lè)唱法與美聲唱法的結(jié)合、民族唱法與通俗唱法的結(jié)合、我國(guó)戲曲音樂(lè)演唱與流行音樂(lè)的結(jié)合、我國(guó)戲曲音樂(lè)演唱在民族聲樂(lè)作品中的應(yīng)用等等?！　?1世紀(jì)初聲樂(lè)演唱形式的趨勢(shì)將是各種演唱方式之間的相互融合。在科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，人們的物質(zhì)生活更加豐富，精神需要也變的多姿多彩，人們不再滿足于一成不變的聲樂(lè)演唱形式及演唱作品，跨界演唱這一形勢(shì)的出現(xiàn)開(kāi)創(chuàng)了新的演唱形式，使得古典藝術(shù)彌補(bǔ)現(xiàn)代

4、流行音樂(lè)演唱中的許多不足，同時(shí)古典藝術(shù)結(jié)合潮流的力量，二者開(kāi)創(chuàng)了新穎活潑了藝術(shù)、娛樂(lè)新視聽(tīng)，不僅容納了更多的聽(tīng)眾而且抹掉了在音樂(lè)欣賞這個(gè)層面的階級(jí)界限達(dá)到了雅俗共賞的效果。在現(xiàn)有的著作與文章里有類似于居其宏教授著有的《音樂(lè)劇，我為你瘋狂》、慕羽《西方音樂(lè)劇史》等;關(guān)于跨界話題的有楊瀾的《跨界天后月光女神――莎拉・布萊曼的跨界演唱風(fēng)格研究》、碩士學(xué)位論文焦亦慧的《古典與現(xiàn)代的融合――試論莎拉・布萊曼音樂(lè)劇演唱對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的借鑒》等;關(guān)于民族聲樂(lè)話題的有期刊文章《譚晶：跨界

5、歌手放歌和諧之聲》、碩士學(xué)位論文姜會(huì)敏的《從新民歌的發(fā)展看民族聲樂(lè)多元化的構(gòu)建》等等。對(duì)當(dāng)下跨界代表人物沙拉・布萊曼與安德烈・波切利演唱方法與演唱風(fēng)格的剖析已有部分文章，對(duì)東西方音樂(lè)劇的總結(jié)與介紹也已較完整，但是對(duì)我國(guó)民族聲樂(lè)新興的跨界演唱元素涉及的還不是很細(xì)致?！　≡?1世紀(jì)初的今天，古典音樂(lè)依然占據(jù)重要地位，美聲唱法作為目前世界各國(guó)公認(rèn)的科學(xué)發(fā)聲方法以及全世界聲樂(lè)藝術(shù)中最重要的聲樂(lè)演唱方法之一，仍然受到音樂(lè)受眾的喜愛(ài)與尊崇。然而隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、人們的

6、物質(zhì)精神文化的不斷提升，伴隨著音樂(lè)表現(xiàn)風(fēng)格的變化、旋律材料來(lái)源的多樣化、音樂(lè)制作形式的不同，音樂(lè)風(fēng)格也隨之轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代流行音樂(lè)也受到了大家的歡迎與追捧，許多新視聽(tīng)開(kāi)始出現(xiàn)。國(guó)際大環(huán)境時(shí)下流行的跨界演唱融合了古典音樂(lè)與現(xiàn)代流行音樂(lè)的演唱技巧和演唱風(fēng)格，音樂(lè)劇這一20世紀(jì)新興的舞臺(tái)綜合藝術(shù)也吸收了古典美聲演唱與現(xiàn)代通俗唱法的精華創(chuàng)作出了許多新式音樂(lè)視聽(tīng)作品，美聲唱法與現(xiàn)代搖滾音樂(lè)的結(jié)合也成為一股新的流行之風(fēng)在歐美地區(qū)展開(kāi)博大的勢(shì)力沖擊，跨界演唱成為一種潮流和趨勢(shì)，正展示它旺盛的生命力。　　此外，美聲演

7、唱與搖滾音樂(lè)的結(jié)合在國(guó)內(nèi)是還沒(méi)有專屬文章來(lái)分析，我國(guó)戲曲音樂(lè)與現(xiàn)代流行音樂(lè)的作品在互聯(lián)網(wǎng)上已有相關(guān)視頻，但是也沒(méi)有相關(guān)的文章對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行專業(yè)、細(xì)致的分析。我國(guó)新興的擁有自己特色的演唱團(tuán)體融美聲、搖滾與現(xiàn)代流行音樂(lè)于一體的OT組合，對(duì)于她們作品風(fēng)格的剖析、為弘揚(yáng)民樂(lè)融入現(xiàn)在流行音樂(lè)而制作的電影《戀愛(ài)通告》中的音樂(lè)元素的應(yīng)用等其他音樂(lè)現(xiàn)象，在聲樂(lè)教學(xué)界不少人認(rèn)為所謂的三分法在技術(shù)上其實(shí)是可以互相借鑒的，藝術(shù)上也可以相互融合。我國(guó)的民族聲樂(lè)表演中成功跨界的有彭麗媛、張也、譚晶等人。她們演唱的歌曲大都

8、結(jié)合了美聲唱法和通俗唱法的方法，帶給聽(tīng)眾較高的藝術(shù)享受，為聲樂(lè)跨界歌手樹(shù)立了典范。以民美唱法為例，民族唱法講究字韻純正，美聲唱法追求聲音優(yōu)美，盡管二者在呼吸的運(yùn)用、唱法的訓(xùn)練等方面有較大的差異，但二者都講究共鳴腔體的運(yùn)用，有許多共通之處。此外，以譚晶為代表的民通跨界唱法結(jié)合民族和通俗唱法的某些共性也頗具特色。民族和通俗唱法都要求氣息的支持，口腔的打開(kāi)，聲音的順暢、吐字的清晰，二者的差異只在于側(cè)重點(diǎn)不同。其代表作《在那東山頂上》既有中國(guó)民族音樂(lè)風(fēng)格，又有流行音樂(lè)的特點(diǎn)，極富藝術(shù)表現(xiàn)力與感染力。當(dāng)代