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《讓教師“活”起來(lái),讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)論文》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、讓教師“活”起來(lái),讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)論文內(nèi)容提要:所謂小學(xué)英語(yǔ)活動(dòng)教學(xué),就是通過(guò)創(chuàng)設(shè)和營(yíng)造真實(shí)有意義的英語(yǔ)文化環(huán)境和語(yǔ)言環(huán)境,充分利用教學(xué)資源,采用聽(tīng)、做、說(shuō)、唱、玩、演、游等方式,以活動(dòng)為核心組織教學(xué),為學(xué)生提供充分的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)內(nèi)容提要:所謂小學(xué)英語(yǔ)活動(dòng)教學(xué),就是通過(guò)創(chuàng)設(shè)和營(yíng)造真實(shí)有意義的英語(yǔ)文化環(huán)境和語(yǔ)言環(huán)境,充分利用教學(xué)資源,采用聽(tīng)、做、說(shuō)、唱、玩、演、游等方式,以活動(dòng)為核心組織教學(xué),為學(xué)生提供充分的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,大膽表達(dá),讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)英語(yǔ),并用英語(yǔ)進(jìn)行交流。課程改革的主陣地是課堂,課堂教學(xué)是新課程改革的著眼點(diǎn),課堂教學(xué)改革的
2、關(guān)鍵在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)際運(yùn)用能力。在真正的教學(xué)實(shí)踐中,我們力圖想通過(guò)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,激活課堂教學(xué),激活學(xué)生的思維,真正產(chǎn)生“課堂活起來(lái),學(xué)生動(dòng)起來(lái)”的效應(yīng)。然而真正的活動(dòng)課程必須打破傳統(tǒng)的觀念束縛,給教師一個(gè)活的教育理念,給學(xué)生一個(gè)活的學(xué)習(xí)空間,真正達(dá)到活教活學(xué),活學(xué)活用。關(guān)鍵詞:活動(dòng)活動(dòng)教學(xué)活動(dòng)教學(xué)是一種具有淵源思想基礎(chǔ)和廣泛實(shí)踐影響的理論主張。早在兩千多年前,我國(guó)古代教育家荀子就曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)感性認(rèn)識(shí)和“行”在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的地位和作用,同時(shí)也十分重視由“聞”“見(jiàn)”向“知”的上升和由“知”向“行”的轉(zhuǎn)化。荀子的知行統(tǒng)一觀以及后來(lái)不
3、斷發(fā)展的“知行學(xué)說(shuō)”,可以看作是我國(guó)活動(dòng)教育思想的本源。西方教育史上同樣存在著活動(dòng)育人的思想淵源,特別是文藝復(fù)興以來(lái)的幾百年間,在人文主義思潮的影響下。西方教育逐漸形成了一條明顯的教育思想發(fā)展線索。這一思想的核心要求重新確立兒童在教育中的地位,反對(duì)單純向?qū)W生灌輸書(shū)本知識(shí),反對(duì)把學(xué)生作為知識(shí)的容器,主張尊重兒童,解放兒童的雙手和各種器官,強(qiáng)調(diào)兒童的學(xué)習(xí)興趣、感性經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)價(jià)值,重視自然適應(yīng)教育和活動(dòng)教育。活動(dòng)教學(xué)法與其他教學(xué)主張的根本不同在于:活動(dòng)教學(xué)將兒童的活動(dòng)與兒童的發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為活動(dòng)是人生存和發(fā)展的基礎(chǔ),兒童的發(fā)展不是外在強(qiáng)加的,而是通過(guò)主體
4、實(shí)踐活動(dòng)主動(dòng)實(shí)現(xiàn)的?;顒?dòng)的觀點(diǎn)及活動(dòng)教育的思想對(duì)當(dāng)前的中小學(xué)教育改革有何顯示意義?實(shí)踐證明,活動(dòng)教育的思想與實(shí)踐是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展變化的?;顒?dòng)教學(xué)所主張的解放兒童、尊重兒童、師生平等民主、讓兒童在自己的自由主動(dòng)的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展以及反對(duì)強(qiáng)制性教學(xué)等等,實(shí)際上也正是當(dāng)前課程改革所大力提倡的,是時(shí)代精神的體現(xiàn)。一、活動(dòng)課程必須讓教師“活”起來(lái)。a.語(yǔ)言環(huán)境的豐富與鮮活。活動(dòng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)地實(shí)際操作,強(qiáng)調(diào)在實(shí)際生活和情景中體驗(yàn),學(xué)生的各種動(dòng)手能力、生活能力容易受到鍛煉。英語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)。不僅要有智力活動(dòng),而且更要有體力活動(dòng)?;顒?dòng)應(yīng)該貫穿于整個(gè)英語(yǔ)
5、課堂教學(xué)。隨著時(shí)代的變化多端,人與人之間的交往就更加密切,英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的立意就更加突出語(yǔ)言的工具性和交際性。在各種各樣的英語(yǔ)活動(dòng)中,為他們創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)言訓(xùn)練環(huán)境,讓學(xué)生剛一開(kāi)始接觸英語(yǔ)就知道語(yǔ)言的交際功能。b.教學(xué)手段的靈活性。學(xué)生在活動(dòng)中不可避免地遇到各種情感、道德沖突以及種種需要解決的難題,這些障礙的克服只有通過(guò)學(xué)生自己的活動(dòng),自己的實(shí)踐以及人與人之間的交往活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。有些學(xué)生學(xué)單詞總是記不住,于是就產(chǎn)生了厭說(shuō)厭學(xué)的情緒。那我們可以把這些單詞簡(jiǎn)單地串成英語(yǔ)兒歌,邊唱邊做動(dòng)作,把最難的變成兒童最愿意學(xué)的東西,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)情緒。點(diǎn)滴
6、的成功酒會(huì)帶給他們無(wú)比的喜悅。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:教學(xué)效果的很大程度上取決于學(xué)生的內(nèi)在心理狀態(tài)。情緒高昂,則效果倍增;情緒低落則效果甚微。c.教學(xué)內(nèi)容的多樣化,推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。古人云:行萬(wàn)里路讀萬(wàn)卷書(shū),欲知世界之大,僅閉門(mén)修身而不投身于鮮活的世界,最終只能是井底之蛙?;顒?dòng)教學(xué)由于其開(kāi)放性而使學(xué)生有機(jī)會(huì)走出教師步入校外社會(huì)活動(dòng)中,開(kāi)始行萬(wàn)里路,知曉世間各類(lèi)新事物,新信息,這必將使學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域不斷的豐富,視野不斷的擴(kuò)大,進(jìn)而從另一角度對(duì)學(xué)科課程予以補(bǔ)充和完善。由于在校學(xué)生與外界社會(huì)的接觸相對(duì)較少,而活動(dòng)教學(xué)的設(shè)置為他們提供了很多的機(jī)會(huì)。比如說(shuō):我在教學(xué)商
7、店買(mǎi)賣(mài)的內(nèi)容時(shí),就帶領(lǐng)學(xué)生去商店進(jìn)行真實(shí)交際,與我們的營(yíng)業(yè)員阿姨進(jìn)行簡(jiǎn)單的對(duì)答問(wèn)候。這樣一來(lái),我們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)就在真實(shí)的環(huán)境中得到鍛煉,培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力,使他們能夠自由靈活地運(yùn)用語(yǔ)言,形成真正的交際本領(lǐng)。語(yǔ)言的發(fā)展由不會(huì)到靈活運(yùn)用需要一個(gè)過(guò)程。有了孩子親身的體驗(yàn),他們才能深刻體會(huì)到成功的喜悅,并且能自我肯定和自我完善。活動(dòng)是兒童存在和發(fā)展的基本方式,兒童在活動(dòng)中成長(zhǎng),在活動(dòng)中學(xué)會(huì)交往和交換信息。英語(yǔ)課堂教學(xué)的活動(dòng)化、游戲化、情景化能讓兒童保持最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),只有這樣,才能使語(yǔ)言?xún)?nèi)化,才能通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)運(yùn)用語(yǔ)言的能力。語(yǔ)言的實(shí)踐活動(dòng)可分為兩種類(lèi)型:
8、輸出信息和接受信息。輸出信息所需要的能力必須通過(guò)長(zhǎng)期大量的接受信息的活動(dòng)才能逐漸