淺談歷史教學(xué)中的史料運(yùn)用

淺談歷史教學(xué)中的史料運(yùn)用

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1、淺談歷史教學(xué)中的史料運(yùn)用大家好,歡迎來(lái)到,小編今天為大家?guī)?lái)歷史教學(xué)中的史料運(yùn)用,希望大家喜歡!近年來(lái),將史料引入教學(xué)與考試之中的做法,一直是我們?cè)谶M(jìn)行歷史教育改革時(shí)頗受重視的一環(huán)。然而,對(duì)于史料運(yùn)用的種種問(wèn)題,并未真正得到充分的探討。雖然坊間的參考書中充斥著所謂的「史料題」,我們?cè)诮虒W(xué)中亦時(shí)而引用史料,事實(shí)上,對(duì)于為什么歷史教學(xué)中應(yīng)該運(yùn)用史料、如何使用史料、使用史料將可能遭遇怎樣的問(wèn)題、如何解決這些問(wèn)題等等,我們還沒(méi)有完整的一套想法。在這方面,英國(guó)歷史教育界的腳步較快,其自七○年代以來(lái)興起的所謂「新歷史科」歷史教育哲學(xué),?對(duì)于這些問(wèn)

2、題已有一些明確的看法。本文即擬介紹英國(guó)歷史教育界對(duì)于史料教學(xué)的討論,希望能作為我們思考這個(gè)問(wèn)題時(shí)的參考。(一)以「純粹歷史的方式」運(yùn)用史料「如果歷史不僅是一連串的知識(shí)結(jié)體,那它是什么?我們建議,將歷史視為一些過(guò)去所遺留的材料之集合,而史學(xué)家乃用這些材料來(lái)作為關(guān)于過(guò)去的證據(jù)。在這個(gè)意義上,歷史是學(xué)生、教師和歷史學(xué)家為重建過(guò)去而進(jìn)行的一連串活動(dòng),亦因此而使它對(duì)他們而言變得真實(shí)與有臨場(chǎng)感。此種歷史知識(shí)觀應(yīng)用于教學(xué)方式上,即意味著學(xué)生應(yīng)該對(duì)于各種一手、二手的史料進(jìn)行探究活動(dòng)?!?-----SCHP研究組?相較于其它知識(shí)類型,歷史知識(shí)一項(xiàng)很重要

3、的特質(zhì)即是其研究對(duì)象早已消失,也不可能再次出現(xiàn),所以難以被直接觀察;建立歷史知識(shí)所需要的「證據(jù)」都是間接來(lái)自于過(guò)去所遺留下來(lái)的史料。歷史是從史料所提供的「證據(jù)」中,建構(gòu)關(guān)于過(guò)去人事的論述,可以說(shuō)是一推理學(xué)問(wèn)。因此,歷史是一「不斷地在發(fā)展的活動(dòng)」(anongoingactivity),而不是一段段固定不變的事實(shí)知識(shí);任何歷史的陳述和觀點(diǎn)都應(yīng)具備合理的論證程序,而只要它們有合理的論證,其成立就可以被承認(rèn),歷史所以常常容許有各種各樣的觀點(diǎn)共存。學(xué)習(xí)者必須先有這些基礎(chǔ)觀念,跳脫了單純事實(shí)層累的歷史觀以后,才能談到進(jìn)一步去認(rèn)識(shí)歷史這一種知識(shí)類型

4、。既然史料是我們了解過(guò)去、建立歷史知識(shí)的媒介,因此歷史知識(shí)的「程序性規(guī)準(zhǔn)」之核心即在于「如何將史料化做歷史證據(jù)的正當(dāng)運(yùn)用」-對(duì)史料證據(jù)的運(yùn)用有所認(rèn)識(shí),是掌握歷史此一知識(shí)類型之「程序性規(guī)準(zhǔn)」的基礎(chǔ)。由于英國(guó)新歷史科理念的根源即在于以歷史為一「知識(shí)類型」而教與學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)歷史「程序性知識(shí)」之不可規(guī)避的重要性,所以自然認(rèn)為應(yīng)將「運(yùn)用史料為證據(jù)」之概念與能力,引入于教學(xué)之中。他們強(qiáng)調(diào),唯有理解了史料和歷史之間的關(guān)系才能理解歷史知識(shí)的本質(zhì);理解了歷史知識(shí)的本質(zhì),才是真正認(rèn)識(shí)了歷史,從而能展現(xiàn)學(xué)習(xí)歷史對(duì)人們的真正價(jià)值?;诖朔N觀點(diǎn),從歷史知識(shí)的本

5、質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)的新歷史科理念,乃以史料的運(yùn)用為其歷史教學(xué)法主張的起點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何運(yùn)用史料作為歷史證據(jù),乃成為新歷史科教學(xué)設(shè)計(jì)理念的重點(diǎn)之一。我們可以發(fā)現(xiàn),在英國(guó),即使不同的人可能對(duì)于何謂「新歷史科」的意義看法并不相同,但是卻普遍視「以史料做為教學(xué)基礎(chǔ)」的主張,為新歷史科的基礎(chǔ)成分。?例如「史料對(duì)于歷史的重要性」這個(gè)主題,即在表現(xiàn)新歷史科理念之SCHP課程中一再回旋,甚且常常因而被貼上「證據(jù)教學(xué)法」的卷標(biāo)。所謂認(rèn)識(shí)史料的運(yùn)用,即是去認(rèn)識(shí)「史料」與「歷史」之間的關(guān)系,也就是去認(rèn)識(shí)各種歷史材料如何被運(yùn)用于過(guò)去的重建。然而,由于史料只是一種間

6、接性的媒介,因此運(yùn)用史料以重建過(guò)去所涉及的問(wèn)題也較為復(fù)雜,其中包含兩項(xiàng)主要工作:一是史料的鑒別,二則是史事的說(shuō)明和詮釋。面對(duì)史料時(shí),除了判定真?zhèn)蔚幕締?wèn)題外,更牽涉到如何獲得「有效證據(jù)」,以及證據(jù)「如何被理解與詮釋」的關(guān)鍵概念。落實(shí)在教學(xué)中,學(xué)生要既認(rèn)識(shí)那些處理史料的「技能」(例如:鑒定真?zhèn)?、提出有意義的問(wèn)題而從中萃取資料、比較不同的史料、判斷史料中的矛盾和偏見(jiàn)成分等等),也要掌握理解歷史證據(jù)時(shí)牽涉到的各種概念(如神入、因果、變遷等等)。但是,學(xué)習(xí)何謂歷史證據(jù)的概念,以及處理做為證據(jù)之史料的各項(xiàng)技能,卻并非學(xué)得它們的定義即可。技能與概

7、念的學(xué)習(xí)皆非倚靠記憶即能成就的。若僅是要求學(xué)習(xí)者去咬文嚼字地背誦「歷史證據(jù)是什么」云云,只會(huì)使他們覺(jué)得枯燥無(wú)聊而已,即使終能背出長(zhǎng)篇大論,亦無(wú)實(shí)際意義。學(xué)習(xí)者真正學(xué)會(huì)一個(gè)概念或技能,必須是要能夠在課堂之外的新情境中自己獨(dú)力應(yīng)用它才是,而這就不是教師單方面的諄諄教誨所能完全含括的了,還必須涉及學(xué)生自己實(shí)際操作的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。因此,在課堂上給予學(xué)生直接對(duì)史料進(jìn)行探究的機(jī)會(huì)是必要的。SCHP研究組即強(qiáng)調(diào):「既然所企望的結(jié)果并非事實(shí)的記憶而是關(guān)于態(tài)度和能力,課堂中所運(yùn)用的方法就應(yīng)該是盡量去為學(xué)生創(chuàng)造一種活動(dòng)性的學(xué)習(xí)情境,而不是單讓教師扮演傳遞知識(shí)

8、者的角色?!?但是,從另一個(gè)角度來(lái)看,既然史學(xué)家都是運(yùn)用了歷史知識(shí)的規(guī)準(zhǔn)來(lái)從事探究,那么學(xué)生能否從閱讀史學(xué)家的論述作品或其彼此的論辯中去掌握如何正當(dāng)運(yùn)用史料的規(guī)準(zhǔn)呢?這樣不是更為便捷嗎?事實(shí)上,這種方式對(duì)一般學(xué)生而言卻是

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