語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)與德育融合的策略

《語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)與德育融合的策略》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。

1、海量資料超值下載語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)與德育融合的策略摘要小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:"培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中。"本文根據(jù)作者本人的教學(xué)體會(huì)和對(duì)義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),論證了思想教育必須放在語(yǔ)文教學(xué)的首位;語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育一定要把握兒童心理特征;語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育要把握好階段性,要發(fā)揮學(xué)生的主體性。本文擬從教學(xué)藝術(shù)論的角度，就語(yǔ)文教學(xué)德育滲透的理論與實(shí)踐問(wèn)題作一嘗試性的探討，以期掌握、運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)德育滲透藝術(shù)，開(kāi)創(chuàng)語(yǔ)文學(xué)科德育新局面。關(guān)鍵詞德育語(yǔ)文學(xué)科

2、小學(xué)“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部份”這一義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基本性質(zhì)決定其基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。學(xué)校是專門的教育機(jī)構(gòu)，教學(xué)是學(xué)校教育的基本形式，課堂教學(xué)是學(xué)生最主要、最經(jīng)常接受教育的中心環(huán)節(jié)。因此，教學(xué)是德育的主渠道，課堂是德育的主陣地，教師是德育的主力軍，學(xué)科德育理應(yīng)成為廣大教師共同關(guān)注的課題。我們小學(xué)教師培養(yǎng)的對(duì)象就象一塊未經(jīng)琢磨的玉石,只能由教師這個(gè)共和進(jìn)行加工,才能現(xiàn)出瑰麗的玉石,而作為一名語(yǔ)文教師，更應(yīng)具備德育觀念，時(shí)刻準(zhǔn)備把德育教育滲透進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)中。為了做好這些工作，必須要注意做好以下工作。一、從理論上認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科德育的基本任務(wù)⑤海量資料

3、超值下載教育界專家學(xué)者立足語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際，本著對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的創(chuàng)新和發(fā)展，繼承經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的正確理論，對(duì)語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)作了明確的表述：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，也是最重要的文化載體?！保ㄗⅱ伲┧蠼處熅哂懈叱康慕虒W(xué)技術(shù)，創(chuàng)造性地施教，靈活運(yùn)用多種手段和方式來(lái)表達(dá)特定的情感，并以此為紐帶，將感性的與理性的、個(gè)人的與社會(huì)的多種美感直覺(jué)統(tǒng)一于完整的心理過(guò)程之中。在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，是學(xué)科教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，而在“德、智、體、美、勞”五育中，德育教育可謂重中之重，因?yàn)椤白罱K代表人類進(jìn)步和文明高度發(fā)達(dá)的絕不是原子彈和經(jīng)濟(jì)指數(shù)，而是道德指數(shù)?！保ā吨袊?guó)教育調(diào)查》）人們常說(shuō)：智育抓不好

4、要出次品，體育抓不好要出廢品，美育抓不好要出低檔品，德育抓不好要出危險(xiǎn)品。人就像一只木桶，道德就是其中的一片，只要缺損了這一片，桶里的水將會(huì)全部流失。所以，如果我們只注重知識(shí)而輕視德育，那無(wú)疑是舍本逐末，緣木求魚(yú)。西方發(fā)達(dá)國(guó)家以及東南亞國(guó)家都十分重視德育工作，如：美國(guó)進(jìn)行的道德教育的內(nèi)容包括：誠(chéng)實(shí)勇敢；公正正直；自愛(ài)自律；勤奮刻苦；忠誠(chéng)守信；寬宏大量。中華民族曾經(jīng)以優(yōu)秀的道德文化而著稱于世，然而隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)，以儒家思想為代表的道德文化卻黯然失色、光華不再了。語(yǔ)文作為一門傳統(tǒng)學(xué)科，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重任，力求在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育，讓幾千年的燦爛文化重新煥發(fā)出它的生

5、機(jī)。也許基于這一原因，新課標(biāo)明確指出：在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，……深化熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)?！瓨?shù)立積極向上的人生理想，增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感。這個(gè)要求并不過(guò)分，因?yàn)椋鳛槿祟愇幕闹匾M成部分，語(yǔ)文課本所選文章都是極具典范性的，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。它融會(huì)了古今中我最優(yōu)秀的語(yǔ)言文化和經(jīng)驗(yàn)，涵蓋了人類文明的方方面面，無(wú)論是精神的，還是文化的。我們不僅要學(xué)習(xí)它的文化內(nèi)涵，還要學(xué)習(xí)創(chuàng)造這些文明的大師們洞察事物、思考問(wèn)題、探求真理、憧憬

6、未來(lái)的美好人生經(jīng)驗(yàn)。二、語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育一定要把握兒童心理特征⑤海量資料超值下載德育滲透藝術(shù)是語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分，是語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)富有魅力的一個(gè)表征。沒(méi)有了德育滲透的語(yǔ)文教學(xué)，就等于沒(méi)有了靈魂。從教學(xué)藝術(shù)范疇錯(cuò)位的角度看，這實(shí)質(zhì)上是一種純功利主義的教學(xué)藝術(shù)觀。語(yǔ)文教學(xué)德育滲透的關(guān)鍵在“滲”而“透”至學(xué)生心靈。這就要求教師把握學(xué)生思想的脈博，不失時(shí)機(jī)地選取德育滲透點(diǎn)和教法，不留痕跡地實(shí)施德育；同時(shí)掌握好分寸，取得實(shí)效。　作為一名教育工作者,在傳授知識(shí)中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對(duì)象,掌握自己教育對(duì)象的心理性格等特征,根據(jù)其心理狀況,年齡特征去進(jìn)行教學(xué),寓德育教育與教學(xué)中

7、,才能收到較好的效果。小學(xué)語(yǔ)文教師面對(duì)的教育對(duì)象是兒童,他們知識(shí)面窄、貪玩、好動(dòng),這是他們的弱點(diǎn),但他們心靈純潔好奇,好表現(xiàn),喜問(wèn)、喜聽(tīng),爭(zhēng)強(qiáng)好勝,則是其優(yōu)點(diǎn)。根據(jù)這些特點(diǎn),在教學(xué)時(shí)就要善于引導(dǎo)。講課要考慮到主動(dòng)、形象、有趣,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)。使其在增長(zhǎng)知識(shí)中,培養(yǎng)良好的個(gè)性、懂道理、做新人。三、課堂上與德育融合的策略語(yǔ)文教學(xué)雖說(shuō)是把德育作為一項(xiàng)重要內(nèi)容，但語(yǔ)文畢竟不是政治，不適合直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作，而應(yīng)以教材為依托，全方位，多角度地立體推進(jìn)，使其有血有肉，學(xué)生方可容易接受，樂(lè)意接受，