語(yǔ)文學(xué)科與德育有效融合的策略

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1、海量資料超值下載語(yǔ)文學(xué)科與德育有效融合的策略摘要本文重點(diǎn)對(duì)新時(shí)期德育教育在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的有效融合略作探討。德育是整個(gè)教育的靈魂,一個(gè)教師首先是一個(gè)教育工作者,其次才是一個(gè)學(xué)科教師,所以德育教育是必需的,要把德育教育融于自己的教學(xué)之中。挖掘課文中的德育因素,課堂有效的融合德育,不能脫離教材這個(gè)載體,教師善于找到知識(shí)傳授與德育的最佳結(jié)合點(diǎn)。根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),寓德育中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想品德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)科具有思想教育、審

2、美教育等方面的作用，我們應(yīng)該充分利用語(yǔ)文學(xué)科這些有利因素，有效地加強(qiáng)思想品德教育關(guān)鍵詞德育教育小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)德育因素語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生教材內(nèi)容學(xué)科特點(diǎn)德育工作一直是學(xué)校工作的重中之重。學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣不是一朝一夕可以形成的，也不是一次會(huì)議、一項(xiàng)活動(dòng)、一次談話就能夠完成的。不同年齡的學(xué)生具有不同的思想水平、認(rèn)識(shí)能力和心理行為特征。所以要通過(guò)多種途徑，運(yùn)用多樣的方式方法，經(jīng)常地、反復(fù)地進(jìn)行教育、訓(xùn)練，才能收到潛移默化的教育效果。語(yǔ)文是傳情達(dá)意的工具，“言為心聲”是語(yǔ)文教學(xué)的自身要求。早在宋代，周敦頤就提出了"文以載

3、道"的主張，這說(shuō)明：語(yǔ)文訓(xùn)練和德育教育兩者是統(tǒng)一的，相輔相成的。語(yǔ)文訓(xùn)練必須重德育教育，德育教育必須根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，融合在教學(xué)過(guò)程中，起到潛移默化的作用。筆者在自己的語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行了研究總結(jié)了一些帶有規(guī)律性的學(xué)科與德育實(shí)施策略，希望有助于學(xué)科與德育教育有效融合。一、課前調(diào)研，把握學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀動(dòng)態(tài)。⑤海量資料超值下載德育的一個(gè)重要原則就是以學(xué)生的思想現(xiàn)狀為起點(diǎn)，而非以德育要求為起點(diǎn)。體現(xiàn)在學(xué)科德育中，就如要了解學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)教授的起點(diǎn)一樣，教師要制定適切的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，不能想當(dāng)

4、然地進(jìn)行預(yù)設(shè)，必須首先了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。通常的做法是通過(guò)觀察、訪談等途徑了解學(xué)生的所思、所想。例如，為使民族精神教育更符合學(xué)生的心理特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律，使教育更富有實(shí)效。新修訂的《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》在“教育目的”中指出：在教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育社會(huì)主義思想品德的教育和科學(xué)思想方法的教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。教者在教五年級(jí)上冊(cè)第七單元“不忘國(guó)恥，振興中華”這組課文前，從國(guó)家意識(shí)、公民人格、文化認(rèn)同三方面對(duì)任教班級(jí)學(xué)生進(jìn)行

5、問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)別訪談，了解學(xué)生對(duì)民族精神內(nèi)容的認(rèn)知水平、求知欲和態(tài)度以及對(duì)中外民族精神的看法等。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)民族精神的認(rèn)識(shí)大部分停留在抗戰(zhàn)時(shí)期民族英雄的浴血奮戰(zhàn)、不怕?tīng)奚?，而?duì)當(dāng)代先進(jìn)人物的精神了解較少?？梢?jiàn)，學(xué)生并沒(méi)有較全面地理解為21世紀(jì)所需要的民族精神。教師在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了具有針對(duì)性的教學(xué)三維目標(biāo)，取得了很好的教學(xué)效果。語(yǔ)文學(xué)科中，很多篇章，有引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好品質(zhì)，有感悟做人道理的……我們應(yīng)充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，找到語(yǔ)文教學(xué)和德育的融合點(diǎn)，從課前精心備課，朗讀關(guān)鍵語(yǔ)句，填補(bǔ)文本空白，妙用課外拓展，施展教師人格

6、魅力等方面進(jìn)行有機(jī)融合，讓學(xué)生在潛移默化中達(dá)到德育效果。二、語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中與德育教育有效融合的策略?。ㄒ唬├硗诰蚪滩膬?nèi)容，實(shí)施德育教育融合點(diǎn)。教師在備課時(shí)應(yīng)充分了解教材中的德育因素，按照課文的實(shí)際內(nèi)容和本班學(xué)生的實(shí)際情況制訂出相應(yīng)的德育計(jì)劃，設(shè)計(jì)出適宜的施教方法。⑤海量資料超值下載小學(xué)語(yǔ)文教材和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，不是按照德育知識(shí)和德育能力發(fā)展序列來(lái)組織教材體系和教學(xué)體系的，只能根據(jù)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力發(fā)展序列的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容中德育因素的具體特點(diǎn)，隨機(jī)進(jìn)行。閱讀教學(xué)中要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所領(lǐng)悟，在讀中培養(yǎng)

7、語(yǔ)感，在讀中受到思想和感情的熏陶。《落花生》這篇課文借“它的果實(shí)埋在地里-----等到成熟了，也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí)”這句話向?qū)W生昭示“人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人”這個(gè)道理。落花生的那種“不求虛名默默奉獻(xiàn)從不炫耀自己”的品格，只有通過(guò)反復(fù)的多種形式的朗讀，才能使學(xué)生有所領(lǐng)悟，而且對(duì)落花生產(chǎn)生敬佩之情。這種直覺(jué)的情緒體驗(yàn)，為品格的內(nèi)化和健康道德認(rèn)識(shí)的形成作了準(zhǔn)備。教師要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生迅速進(jìn)入課文預(yù)定的情景，入境進(jìn)而入情，在情感上與作者產(chǎn)生共鳴，與作者同喜同悲，同愛(ài)同憎

8、，甚至能收到震撼心靈的效果。語(yǔ)文學(xué)科的德育滲透較其它學(xué)科的特殊優(yōu)勢(shì)就在于其教學(xué)內(nèi)容以文學(xué)作品為主。這些作品中的政治傾向思想觀點(diǎn)品德情操等，對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用。這種作用是直觀的形象的整體的，對(duì)學(xué)生的影響深遠(yuǎn)。學(xué)生學(xué)習(xí)了這些課文，一方面感受到祖國(guó)的語(yǔ)言文字美，從而激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，另