禮儀的內(nèi)涵與中國傳統(tǒng)文化的聯(lián)系

禮儀的內(nèi)涵與中國傳統(tǒng)文化的聯(lián)系

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時(shí)間:2020-01-12

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1、序號(hào):021240324禮儀的內(nèi)涵與中國傳統(tǒng)文化的聯(lián)系院系:商學(xué)院系別:財(cái)務(wù)管理班級(jí):12403班姓名:張舒新禮儀的內(nèi)涵與中國傳統(tǒng)文化的聯(lián)系禮儀是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠是中國古代文化的精髓。所謂禮儀是指在人際交往、社會(huì)交往和國際交往中,用于表示尊重、親善和友好的行為規(guī)范和慣用形式。具體來說,首先,禮儀是一種道德行為規(guī)范,是對(duì)人的行為進(jìn)行約束的條條框框。其次,禮儀的直接目的是表示對(duì)他人的尊重,尊重是禮儀的本質(zhì)。禮儀的根本目的是為了維護(hù)社會(huì)正常的生活秩序。再次,禮儀要求在人際交往、社會(huì)交往活動(dòng)中遵守。這是

2、它的范圍,超出這個(gè)范圍,禮儀規(guī)范就不一定適用了。中國自古就是一個(gè)講究禮儀的國度,禮儀在我國社會(huì)政治文化生活中占有很重要的位置。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn);從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法;從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。身居禮儀之邦

3、,應(yīng)為禮儀之民。知書達(dá)禮,待人以禮,應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng)。而對(duì)于大學(xué)生而言,禮儀還具有以下的重要意義。一、大學(xué)生自身素質(zhì)的提高1.有助于大學(xué)生提升文化修養(yǎng)。禮儀,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象,如果我們時(shí)時(shí)處處都能以禮待人,那么就會(huì)使我們顯得很有修養(yǎng)。古人云:窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!靶奚睚R家治國平天下”把修身放在首位。教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示形象。2.有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系,形成一種和諧融洽的心理氛圍,促進(jìn)身心得到健康的發(fā)展。有時(shí)是別人冒犯了我們,有時(shí)是我們傷害了別人??焖僮兓纳鐣?huì)讓我們不知所措

4、。使我們難堪,遭受人際關(guān)系的困擾。那么,要想恰當(dāng)合理的解決這些問題,就需要我們掌握禮儀的基本知識(shí),規(guī)范自己的言行舉止。讓大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的基本規(guī)范和知識(shí),幫助學(xué)生掌握交往的技巧,在交往過程中學(xué)會(huì)相互尊重,誠信真摯,言行適度,就能很快與交往對(duì)象接近,使他們覺得你是熟悉他們,理解他們,尊重他們的文化。3.禮儀有助于大學(xué)生的社會(huì)化。人在社會(huì)發(fā)展過程中需要學(xué)習(xí)的東西很多,而禮儀教育是一個(gè)人在社會(huì)化過程中必不可少的重要內(nèi)容。因?yàn)?,禮儀是整個(gè)人生旅程中的必修課,任何一個(gè)生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人,較自覺或不自覺地受到

5、該禮儀的約束。自覺接受禮儀約束的人,就被人們認(rèn)識(shí)為“成熟的人”符合社會(huì)要求的人。反之,一個(gè)人要是不能遵守社會(huì)生活中的禮儀要求,他就會(huì)被該社會(huì)中的人視為異端,就會(huì)受到人們的排斥。二、大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀教育是走出校門就職就業(yè)的基礎(chǔ)1.如今的大學(xué)生經(jīng)過多年積累的歷練后,總要走出象牙塔,尋個(gè)報(bào)國之門,立身之地。無論就業(yè)還是就職,都必須考慮一些具體的東西。如面試,在團(tuán)隊(duì)中的融洽,自我發(fā)展等。要成為一個(gè)社會(huì)人,就業(yè)就職是必須的途徑,那么就得學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。說到面試,就職就業(yè),人品道德修養(yǎng)之類,總是有太多的內(nèi)容,又極深的內(nèi)涵。以至

6、于我們根本不可能也不應(yīng)該借助面試的短暫時(shí)間來判斷一個(gè)人的品性良惡,德行優(yōu)劣,甚至三個(gè)多月的試用期也不能圓滿地滿足考察人品的要求。盡管這種短暫的考察時(shí)不科學(xué)的,但認(rèn)為是必須的。只是我們不是看人品,而是看涵養(yǎng),足見禮儀的重要性。禮儀和文化具有傳承性。我們現(xiàn)在使用的禮儀都是經(jīng)過數(shù)千年的歷史積淀下來的,習(xí)以為常的禮儀代表著中國的文化,那些逐漸被人們淡忘的禮儀更代表中國最古老的文化,但是禮儀和文化并不是一成不變的,一個(gè)時(shí)代和一個(gè)地域都有富有特色的禮儀和文化,為其賦予時(shí)代氣息是促進(jìn)傳承的一個(gè)重要組成部分。我們現(xiàn)在所學(xué)的禮儀

7、都是傳承下來的寶貴財(cái)富,是中華民族不可或缺的文化珍寶。我國素來就有“禮儀之邦”的美稱,可見我國的禮儀已經(jīng)是對(duì)外宣傳形象的文化代表,由此禮儀與文化不可分離和相互促進(jìn)的關(guān)系可見一斑。

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